المقالات

باولو كويللو.. أكبر نجوم شبكات التواصل الاجتماعي.. و6 ملاييــــــن صديــــق

منذ سنوات وعلى مبدأ أن الأفكار يجب أن تنتشر بسرعة بدأ الروائي البرازيلي الشهير باولو كويللو نشر أعماله على شبكة الانترنت متجاوزا ماقيل عن قرصنة أعماله على ال

«نتيكيت»... بروتوكول التصرّف الحسن على الشبكة العنكبوتية

لعل من البديهي القول إن الـ «إتيكيت» هي مجموعة القواعد والأخلاقيات التي تملي نمطاً معيّناً على سلوك الفرد في مجتمع ما، كي تصبح صورته لائقة ومتحضرة، كما لا تس

825 سنة على حطين: معركة تاريخية في الصراع مع الغزاة الفرنجة

قبل الحديث عن معركة حطين، لا بدّ من الإشارة إلى أنّ بلاد العرب زمنَ ولادة صلاح الدين الأيوبي سنة 532 هجرية/ 1137 ميلادية، كانت قد تمزقت إلى إمارات عدة يتقاسم

أنت عبقري!!

يذكر الدكتور عبد الوهاب المسيري -رحمه الله- أن بداياته الدراسيّة لم تكن موفقة؛ فقد رسب في الصف الرابع الابتدائي والصف الأول الثانوي، ونجح في الدور الثاني، ور

النوازل السياسية ومأسسة الاجتهاد الاسلامي المعاصر

إن الله عز وجل أكمل شريعته ببعثة خاتم المرسلين (صلى الله عليه وسلم) فلم يبق أمر من أمور الدنيا أو الآخرة أو للناس فيه مصلحة خاصة أو عامة إلا ووضحه وبينه وجعل

زخارف الحياة

مع النهوض الكبير والمتعاظم لحركة تطور الإنسان على الصعد كافة، توفرت أمام الفنان التشكيلي والتطبيقي، مواد وخامات ووسائل عديدة، أسعفته في التعبير، عن جماليات ا

رحيـل أنيــس منصــور: الفلسـفة للجمهـور والمتـعــة أولاً

ثارت حول منصور، المولود 1924 في مدينة المنصورة بدلتا مصر، علامات الاستفهام أينما حلّ وكلما كتب، وأحياناً علامات التعجب، وربما لو كانت هناك علامات استنكار لأل

الطفيليات الرقمية تعبث بصناعة الثقافة العالمية

حذر كاتب متخصص بالثقافة الرقمية من قيام الانترنت بتدمير صناعة الثقافة عبر القرصنة الرقمية وتفاقم جشع الشركات الالكترونية وسحق النتاج الموسيقي والسينمائي والص

حلب أول مدينة في الشرق تعرف الطباعة بالحروف العربية

شهدت مكتبة الإسكندرية عقد الندوة الدولية الرابعة لتاريخ الطباعة والنشر بلغات الشرق الأوسط وبلدانه التي نظمها مركز الخطوط التابع للمكتبة في الفترة من 27 حتى 2

قاهرة الأغنياء وكتابة التاريخ: مخطوطة الرحالة التركي مصطفى عالي

ظلّت كتابة التاريخ أمداً طويلاً تركّز على تاريخ النخب السياسة والاقتصادية والفكرية، ونادراً ما تطرقت إلى تاريخ الناس العاديين الذين يقبعون في «سفوح المجتمعات

Pages