ولم لا يكون كذلك ؟ وفي رمضان كانت بدر , وكانت غزوة الفتح , وهما أهم معركتين في تاريخ الاسلام , فالأولى دعيت " فرقانا " , كما ورد في القرآن الكريم , والثانية أخذت عبر التاريخ عنوان " الفتح "

وكونهما في رمضان له من الدلالات مالاتتسع له الصفحات والأسفار , ولكننا نذكر من تلك الدلالات بعضها :

-  : فالجهاد فريضة كالصيام , لانفرق بين واحدة وأخرى من شعائر ديننا , فكما  ( كتب عليكم الصيام ) , فقد ( كتب عليكم القتال )  , ولعل الدارس يلحظ الوزن الصرفي الواحد للكلمتين " الصيام " و " القتال " ليكونا على " فعال " .

-  والصيام والجهاد كلاهما جهاد , وكلاهما صيام , ويمكن للمصطلحين أن يتبادلا , ويبقى مع التبادل والانسجام .

أما إنهما معاً جهاد , فلأن المرء في صيامه يجاهد شهواته ونزواته , ويدفعهما إرضاء لله , وطمعاً في نيل فضله وثوابه , وهو في الجهاد يقاتل أرباب الشهوات والنزوات والساعين لإعلائها على العقل والمنطق والفطرة  :

( أفرأيت من اتخذ إله هواه )  , ( بل اتبع الذين ظلموا أهوائهم بغير علم ) .

وإذا تحدثنا عنهما على ان كليهما صيام , والصيام امتناع عن المفطرات وإمساك , قلنا  : إن المجاهد يمسك عن الدنيا , ويمتنع عن كل زخارفها , ويهب للمعركة ناويا حياة أرقى من التي هو فيها , إن في الدنيا بعد النصر , او في الآخرة عند ربه يرزقه ويستبشر بالذين لم يلحقوا به فلاخوف عليه ولاهو يحزن , وهكذا الصائم , يمتنع عن المفطرات حسيها ومعنويها , ويمسك عن ذلك .

وللإثنين اذا أخلصنا جنة الفردوس ف ( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه ) , كما جاء في الحديث الصحيح , وبنفس العطاء وقوته يقول المصطفى ( ص ) عن المجاهد : ( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ) . وكلا الفريضتين فيهما مشقة , ليست في غيرهما من الفرائض , فاقسى ماتمارسه النفس من أعمال هو الإمتناع عن الطعام والشراب والشهوة وباقي المفطرات المعنوية , ولعلها تتحمل وتطيق كل شيء ما عدا الجوع , الذي وصف ب ( بئس الضجيع  ) على لسان ولد آدم

 محمد ( ص ) .

 ويساوي الجوع قساوة ولوج معركة يرتسم فيها الموت امام كل الداخلين , ولاتظنن شيئا أصعب على الإنسان من دخول ساحة ما , اذا كانت فيها لوحة الموت معروضة قريبة المنال , ولكن وكما قال الشاعر :

لاتحسب المجد تمرًا أانت أكله         لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

فيا أهل رمضان صوموا واجعلوا من صيامكم جهاداً أو استعداداً للجهاد , ف  ( من لم يغز , ولم يجهز غازيا , أو يخلف غازياً في أهله بخير , أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة ) .

وياأهل الصيام لاتنسوا ماكان في رمضان الأسوة من جهاد ضد الشر الكفر والبغي , وأنتم مدعوون كل رمضان لما دعي اليه أهل بدر الكرام عليهم رضوان الله .

ويا أهل القيام في رمضان جددوا الفتح المبين فيكم , وحدثوا من تلقون من أهليكم وذويكم عن مكة المكرمة منطلق الإسراء ومبدئه , وكيف فتحها المصطفى ( ص ) , واجمعوهما توأمة مع القدس الشريفة حتى يفكر الصائمون القادمون بفتح كالذي كان لقسيمتها .

وعلى الجميع أن يعلمإان القدس لاتفتح إلا  :

 بقرآن متدبر , وقد نزل في رمضان .

وبصبر على الجهاد  , والصبر تجلى أكثر ماتجلى في رمضان وهو شهره .

وبنية خالصة لله , وهذه أهم مايحققه رمضان , لأن الصوم لله , كما قال الله في الحديث القدسي .

وأخيراً بتعاون ومواساة وتباذل وتراحم بين الصائمين لرمضان , ورمضان شهر التعاون والرحمة والمواساة , كما دعاه رسول الله ( ص ) .

فاللهم رب رمضان أكرمنا بحب الجهاد في سبيلك , أنلنا نصراً على كل عدو للإنسان , بسر من تقبلت صيامه , وجعل من أجلك صلاته وقيامه .

. محمود عكام

مفتي حلب