في سلسلة جديدة من ( حكايات لأحفادي)، تعود الداعية والأديبة حنان لحام، بعد خمسة عشر عاما، لتقدم حلقات جديدة للأطفال من السيرة النبوية .. تهدف إلى ترسيخ الإيمان والحكمة والخلق الكريم في نفوس الأطفال، بأسلوب سلس ومشوق. وتتكون السلسلة من عشرين حلقة تتحدث عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم.
في الحلقة الأولى تحاول الأديبة الإجابة عن سؤال أحفادها الصغار " من هو مُحمَّد صلى الله عليه وسلم ؟!.. فتعود معهم إلى بداية فتبدأ الحكاية منذ خلق الله ادم ..وأعطاهُ العقل وحرية الاختيار.. وصولا إلى مولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ونشأته وزواجه من السيدة خديجة.
حكاية جميلة مليئة بالحكم والعبر ..
كتاب جدلي يركز على تحليل بنية الوعي وبنية الوجود, وفهم العلاقات الناظمة لهما. كتاب يبحث قصة الإنسان في حضوره وغيابه، في وجوده وعدمه، في وعيه الفردي ووعيه الجمعي ووعيه الإنسي، وفي اثر أشكال الوعي في حركة التاريخ وتشكل المجتمعات وقيام الحضارات ، وصيرورة الوعي في جدليات القيم والأفعال، هي موضوع رحلة الوجود، وموضوع رحلتنا سوية عبر صفحات ( الإنسان وجدلية الوجود والوجدان).
ولو بعد حين .. سنرجع، هي الجزء الثاني من رواية ( أنا هنا .. لم أمت ) للكاتب محمد ماهر الشطة..تناقش الرواية في جزأيها شخصيات واقعية؛ تفاعلت وستتفاعل مع الأحداث السورية منذ بداياتها في 15/3/2011 وحتى عام 2022، مرورا بمرحلة الهجرة إلى ألمانيا والعودة منها ..
ترسم في أحداثها صورة لمعاناة السوريين، في بلاد اللجوء والهجرة .. صورة الحنين الذي يمزقهم بانتظار عودتهم لبلدهم .
ثم ، وبعد حين، تعكس إصرار أبناء بلاد الشام على الوقوف والمتابعة؛ فلم يعهدوا في تاريخهم كسلاً أو فشلاً مستمراً ..بل على العكس ..كانوا دائما مضرب المثل في سرعة التأقلم ، والسعي المستمر نحو الأفضل ..
( ولو بعد حين .. سنرجع).. رواية جديرة بالقراءة
يستعرض الكتاب القواعد الفقهية التي ترسم المخطط الأساسي للفقه في خطوطه العريضة ، فضل عن تبيانه الضوابط الفقهية في كل باب من أبواب هذا الفقه والتي ترسم الحدود التي لا يجب الخروج عنها.
وقد برزت أهمية التعامل بالديون اليوم بشدة مع زيادة الحاجة للتعامل المصرفي في الاقتصاد المعاصر، مما اوجب اخذ المزيد من الحذر والتوقي، لمنع الوقوع في شباك المال المحرم الذي بات يترصد بالمسلمين في كل مكان .
"سراج ..عشيقة من سحر
من الرواية ( خاطبته بعينيها دون شفتيها ؛تقول نظراتها :" هل احضرت تابوتا معك ؟! ستعود محملاً!... أنا سيدة لعبة المنطق" نَسيَت أن لشطرنج الحياة قواعد مختلفة، كانت تفوز على أبيها منذ الصغر، هذه المرة يباريها القدر ، بعد ان استبدل بتلك الرقعة الصغيرة رقعةً أخرى كبيرة ؛ رقعة الحياة التي لاحدود لخاناتها ، يلعب البشر عليها لا من فوقها، بل يلعب بهم القدر!..)
رواية شيقة جديرة بالقراءة
يعالج الكتاب إشكاليات تتعلق بموضوع التصوف وتجديده، وترد على الإساءات المطروحة على الساحة الصوفية من أباطيل ودعاوى، باسم التجديد في التصوف. وقد اعتمد المؤلف في وصف تشخيص انحرافات المتصوفة، ومدّعي التجديد؛ على تجاربه الشخصية، معاينته الواقعية، بعيدا عن التنظير والافتراض. وانطلاقا من استشعاره لحاجة الأمة الماسّة للتعرف على أئمة الصوفية المجددين، وأعلامهم المصلحين، خصوصا في هذه الفترة العصيبة التي تمر بها أمتنا الإسلامية. فقد اختار في كتابه نماذج المدارس الصوفية التجديدية باستعراض سير أربعة من الأعلام المجددين في التصوف، من أهل أشهر المشارب الصوفية عبر التاريخ: الشاذلية والنقشبندية.
يشكل الكتاب إضافة نوعية وجديدة إلى المكتبة العلمية العربية، التي تفتقر بشدة إلى الكتب والمراجع في ميدان الاحتمال.
ويمتاز الكتاب بأنه لا يقدم الاحتمال حصرا في إطار نظرية القياس، ولا يقدمه بطريقة ابتدائية، وإنما يتخذ موقعه بين بين، وقد حرص المؤلف على أن يغطي الكتاب محتويات مقرر دراسي في الاحتمال يشكلّ، عادة، خاتمة المطاف بالنسبة لطالب البكالوريوس في الإحصاء، كما يقدم لطالب الإحصاء في أي جامعة عربية زادا مهما في نظرية الاحتمال.
دراسة رصينة لمنهجية التغيير عند مالك بن نبي من خلال فكرتين؛ فكرة كمنويلث إسلامي، وفكرة الإفريقية الآسيوية؛ قدمها تلميذ بن نبي والوصي على آثاره معالي الأستاذ عمر مسقاوي.
بيّن في الفكرة الأولى ما يعني الكمنويلث الإسلامي وأهميته، وما المفاهيم الجديدة بعد أفول الحضارة الغربية من الصراع وموقف الاستعمار الفكري وتبديده للمبادرات الفعالة في العالم الإسلامي، وما دور المسلمين في بناء الحضارة الإنسانية من خلال الكمنويلث؟
وفي الدراسة للفكرة الثانية بيّن موقف بن نبي منها بعد انعقاد مؤتمر باندونغ، وقد أعجبه التضامن الأفريقي الآسيوي لكنه فوجئ باستغلال الصهاينة للفكرة من أجل السيطرة على القارتين من جهة، واكتفاء مندوبي القارتين بالخطب الرنانة الملقاة على هامشها من جهة أخرى.. ورأى أن الوسط الإنساني في القارتين أضحى مقيداً بمشكلات تهيمن عليها الدول الغربية.
من خلال هاتين الفكرتين يطرح المؤلف الملابسات التي قدم بن نبي كتبه حولهما.
