صوفيون وملاكم: لماذا رحل محمد علي كلاي إلى مدينة دمشق؟
عام 1992، زار الملاكم الأمريكي محمد علي كلاي دمشق للمرة الثانية.
|
الأرز الذي هزم المغول… كيف تعيد الموائد تشكيل الإمبراطوريات؟
اعتاد المؤرخون تفسير صعود الإمبراطوريات وسقوطها من خلال الحروب، والتحالفات، والصراعات على السلطة، والأزمات الاقتصادية والأوبئة.
|
من البرغل إلى الكبة… سيرة السلطة في سوريا من المطبخ
يصعب أن نعثر في كتب التاريخ السياسي على فصل يحمل عنوان: «ماذا كان يأكل الرؤساء؟» فالمؤرخون يهتمون عادة بالانقلابات العسكرية، والحروب، والمؤتمرات، والخطب، بينما تبدو المائدة شأناً شخصياً لا يستحق كثيراً من ال
|
طربوش وأركيلة في نيويورك.. سيرة أول حي عربي في أمريكا
لا يرتبط تاريخ الهجرة السورية بسنوات الحرب الأخيرة وحدها، بل يمتد إلى أكثر من قرن، حتى يكاد تاريخ السوريين الحديث يُقرأ عبر خرائط الهجرة، بقدر ما يُقرأ عبر خرائط المدن التي عاشوا فيها.
|
زعيم ومشجعون ... تركيا من منظور عالم كرة القدم
|
سيرة الرغيف.. هوامش على تاريخ الخبز في سوريا
|
الإمام «كولومبوس السوري»… رحلة إلى البرازيل وعبيدها وقصة القهوة المفقودة
لعل الكثيرين يعرفون قصة كريستوف كولومبوس، الملاح الذي أبحر عام 1492 سعيا للوصول إلى الهند عبر مسار جديد، لكنه انتهى إلى أرض لم تكن معروفة للأوروبيين آنذاك.
|
المتة والشاي: صراع الإمبراطوريات والهجرة من أمريكا اللاتينية إلى المشرق
تشكل المتة نموذجا فريدا لكيفية انتقال الثقافات عبر الاستعمار والهجرة، حيث تحولت من طقس محلي للشعوب الأصلية في أمريكا الجنوبية، إلى جزء من الهوية الوطنية في دول المشرق العربي، وتحديدا سوريا ولبنان.
|
مكتبات السياسيين السوريين… من كتب الطبخ إلى ابن خلدون
في الأيام الأولى التي أعقبت سقوط النظام السوري، كان السياسي اللبناني وليد جنبلاط من أوائل الزائرين العرب إلى دمشق في عهدها الجديد.
|
الكرافتة في الشرق الأوسط: صراع على صورة الرجل المسلم الحديث
في الشرق الأوسط، لم تكن الملابس مجرد تفاصيل يومية عابرة. فالبدلة الأوروبية، والقبعة، وحتى ربطة العنق تحولت مع الوقت إلى رموز سياسية وثقافية، تعكس علاقة المنطقة بالحداثة والاستعمار والهوية.
|
إضافة تعليق