يتناول هذا الكتاب اختيارات المفضل الضبي لأجود قصائد المقلين، ليدرب بها المهدي بن أبي جعفر المنصور، ويعلمه روائع الشعر وخالصه، فنسبت إليه وسميت (المفضليات).

كما يتناول اختيارات الأصمعي لقصائد عيون الشعر القديم، ليتعلمها الأمين بن الرشيد ويتدرب بها، فنسبت إليه، وسميت (الأصمعيات).

ويأتي الأخفش الصغير ليجمع بين المفضليات والأصمعيات، في كتاب واحد، هو هذا، ويعلق عليها شرحاً، ويفسر بعض الغريب، ويوضح بعض المعاني البعيدة، ليكون ما يسمى بـ (الاختيارين).

ويضم هذا الكتاب الذي ننشره، ست عشرة ومئة قصيدة، منها ثلاث وعشرون في المفضليات، ومنها أربع عشرة قصيدة هي في بقية الأصمعيات، ومنها سبع، هي في زيادات الكتابين، الملحقة ببقية الأصمعيات. ومنها أربع عشرة قصيدة هي في نسخة المفضليات بالمتحف البريطاني، والباقي، وهو ثمان وخمسون قصيدة، ليس فيما يعرف من روايات اختيار المفضل والأصمعي.

ويجمع الكتاب بوضوح في اختياراته بين المذهبين البصري والكوفي، بين اختيارات المفضل الكوفي، والأصمعي البصري، وينقل كثيراً من الشروح عن علماء البصرة، وعلماء الكوفة معاً.

ويدل التحقيق على أنه استفاد مما نشر من المصادر والمراجع حول الاختيارات، وأنه رجع إلى كتب اللغة والأدب والتاريخ، يستقي منها تراجم شعراء الاختيارين، وما يحتاج إلى تعريف من الأعلام، ليجمع الكتاب بين محاسن القدماء والمحدثين.

مستخلص
يتناول هذا الكتاب شرح الخطيب التبريزي لأشهر القصائد في الأدب العربي وهي المعلقات العشر. فيورد الألفاظ الغريبة والاستشهادات عليها. والغرض المقصود منها: أي معرفة الغريب والمشكل من الإعراب، وإيضاح المعاني، وتصحيح الروايات وتبيينها.
يبدأ الكتاب بمعلقة امرئ القيس. فيعرفه ويتكلم في نسبة هذه القصيدة له. ثم يأتي على القصيدة له. ثم يأتي على القصيدة فيشرح كلماتها ويعرض اللغات التي جاءت في الكلمة الواحدة، ويشرح المعنى العام للبيت.
بعد ذلك ينتقل إلى المعلقة الثانية وهي معلقة طرفة بن العبد، يبدأ بتعريف الشاعر ثم يأتي على القصيدة فيشرح ألفاظها، ويتكلم في بعض لغات مفرداتها، ويتناول المعنى العام للبيت. وينتقل لمعلقة زهير بن أبي سلمى، فيتكلم في نسبه، ثم في مناسبة القصيدة التي مدح فيها الحارث بن عوف وهرم بن سنان، ثم ينتقل إلى لبيد بن ربيعة فيعرف بنسبه ثم يشرح ألفاظ القصيدة. ويتناول المعنى العام لأبياتها، ثم يقف عند معلقة عنترة بن شداد ويتكلم في نسبه، ويشرح مفردات قصيدته ويتكلم طويلاً عن نسب عمرو بن كلثوم والمناسبة التي قيلت فيها قصيدته. ثم تناول معلقة الحارث بن حلِّزة، ويذكر نسبه ومناسبة القصيدة، ثم يتناولها بالشرح كما فعل بالمعلقات السابقة، وانتقل إلى معلقة الأعشى. وذكر نسبه، وشرح ألفاظ القصيدة، ومعاني أبياتها، ثم قصيدة النابغة الذبياني ويشرح ألفاظها، ويتناول المعنى العام لأبياتها بعد أن يذكر نسبه، ثم انتقل إلى آخر معلقة وهي لعبيد بن الأبرص، وذكر كذلك نسبه وشرح ألفاظ قصيدته ومعناها العام. وختم بالفهارس.

آخر ديوان للشاعر فيه صادق النفثات وحث العرب على استعادة مكانتهم في قيادة العالم الإسلامي للعودة به إلى سيرته الأولى بعظات وحكم وبيان ساحر.