الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية، لماذا..؟ وكيف..؟ د. محمد سعيد رمضان البوطي

يمثل هذا الكتاب فاتحة حوار مع الأمم والشعوب غير الإسلامية، والمتجهة برغبة جادة إلى فهمه وتعرفه، على طريقة التبصير بحقيقة الإسلام ومدى ضرورته لأي مجتمع إنساني، ويكشف عن أقرب الطرق إلى تطبيقه على نهجه السليم في أي مجتمع متجرد عن العصبية الذاتية ومتحرر من الشهوات.

ويعالج أهم المشكلات الفكرية والثقافية والاجتماعية المختلقة عقبة على طريق فهم الإسلام، والسعي إلى تطبيقه، والتي تزيد من البلبلة والشقاق في صفوف المسلمين، ومنها مشكلات المذاهب الفكرية المعاصرة التي تهم الباحث الغربي والمسلم والمعاصر على السواء، والتي يذل ويخضع لها بعض المسلمين.

ومنها مشكلات تتعلق بفهم القرآن وتفسيره، والتسلق الكيفي على التفسير حسبما يروق لبعض التراثيين.

ومنها مشكلات الاتباع والابتداع التي تثير الضياع في أذهان المخضرمين أو حديثي العهد بالإسلام.

ومنها مشكلات تتعلق بالتاريخ، التي يختلقها محترفو الدس في تاريخنا الإسلامي، وأكثرهم من المستشرقين المتفرغين لهذه المهمة والعبث المنكر بالتاريخ العربي والإسلامي، ويقبل منهم ذلك بعض المسلمين التقليديين دون وعي.

ومنها مشكلات اجتماعية تتكاثر بتطور الظروف والأحوال، دون أن يعالجها المفكرون وعلماء الإسلام، طبقاً للأحكام الإسلامية الثابتة التي أقامها الله في عباده لحل هذه المشكلات وأمثالها.

الإسقاط في مناهج المستشرقين والمبشرين - د. شوقي أبو خليل

يتناول هذا الكتاب حيلة الإسقاط اللاشعورية التي ينسب الإنسان فيها عيوبه ومكارهه ومخاوفه إلى غيره من الناس، تخففاً مما يشعر به من النقص.

وهذا ينطبق على الكنيسة الأوربية والاستشراق والتبشير؛ فيتهمون المسلمين في حقد وخبث في عقيدتهم وتاريخهم، ليوقفوهم موقف المتهم، الساعي بكل طاقاته للدفاع عن نفسه أمام مُدانٍ يحرص على إدانته.

ويحتوي الكتاب على أهم إسقاطاتهم بشكل موثق لإظهار الحقيقة الناصعة، ومنها: الإسلام بدعة نصرانية، مقتبس من اليهودية والمسيحية، وغموض طفولة النبي محمد (ص)، وتأليفه القرآن الكريم المتناقض، والذي هو في زعمهم من رؤى محمد صلى الله عليه وسلم، والطعن في عقلنة الإسلام.

ويبحث في أسطورة تجسد الإله في السيد المسيح، وفي حقيقة عداوة الإسلام للعلم، ومحاربته للفلسفة، وحرق المسلمين الكتب والمكتبات خلال فتوحاتهم، وعداوة الإسلام للمرأة، وحصر دين الإسلام بالعرب فقط، وانتشاره بالسيف قهراً للشعوب، ونشره الرقيق وتشجيعه عليه.

ويناقش نظام الطبقات في الإسلام، وفي الهدف من الفتوح الإسلامية الغنيمة أم غيرها.

ويقارن بين الاستعمار وبين الإسلام، وبين سماحة الإسلام وسماجة الاستعمار.

ويدحض مزاعم تعصب المسلمين، وظلمهم للأقليات غير الإسلامية، وقهرها، واعتبار العصور الإسلامية المشرقة عصوراً وسطى مظلمة، وعبادة المسلمين ثالوثاً.

ويذكر مع كل إسقاط يورده ما يناسبه لتوضيح الفكرة وشرح الموقف.

يحفز العباد نحو الجهاد ويشجعهم على الالتزام به ويرغب بأجره وثوابه ويرهب من تركه وإهماله، يرافق المجاهد ليستعين به دافعاً نفسياً له، ومدداً روحياً ، يتقوى به على طاعة الله تعالى نصرة لينه وإعلاء لكلمته، متضمناً آياتي وأحاديث وتعليقاً على ذلك بكلمات وجيزة بليغة.