" لِـمَ كانت الآيات التاريخية في القرآن الكريم؟ ولِـمَ احتلت تلك المساحة الكبيرة، والتي تجاوزت ثلث كتاب الله؟

في كتابه هذا يحاول القاضي المعروف د. سعدي أبو جيب الإجابة على تلك الأسئلة وغيرها مما يخص التاريخ، ورسالته في القرآن الكريم.. ليوصلنا معه إلى خلاصة تُرينا كيف يتحوَّلُ التاريخ من حكايا (كان يا مكان) إلى دروسٍ تربوية هادفة للأفراد، والأمم، والدول، والحكومات، ولا سيما أمة الإسلام، أمة القرآن الكريم، لعلها تفتح في التاريخ الحديث ما فتحته أيام الجاهلية الأولى.

هل يحتاج الإنسان فعلاً إلى " تدريب" على حالة الرعب؟! كيف تنشأ هذه الحالة؟! وكيف نتعامل معها؟! وما هو السر الغريب وراء تعلق المسجون بالسجان؟!
هذا الكتاب، الذي ضمنه المؤلف نصوصاً فكرية عميقة ومؤثرة، تنبع وتصرخ من أعماقنا، تتحدث عن رعبنا وخوفنا.. تتحدث عن " تدربنا" على الرعب منذ زمان بعيد..والذي ما زلنا نعيشه حتى الساعة.. وتتحدث في الوقت نفسه عن قوة التحدي في داخل كل منا..
كتاب عميق بعمق كل الحالات الإنسانية التي نعيشها ..

" قال رسول الله  : رأيت ليلة أُسري بي عموداً أبيضاً كأنه لواء تحمله الملائكة، قلتُ: ما تحملون؟ قالوا: عمود الكتاب. أُمرنا أن نضَعه بالشام.
قال: وبينما أنا نائم، رأيت عمود الكتاب أُختلس من تحت وسادتي، فظننت أن الله قد تخلّى عن أهل الأرض، فأتْبَعته بصري. فإذا هو نور ساطع حتى وُضع بالشام" .

6,000 SYP

قصص جميلة ورقيقة وهادفة للأطفال الصغار من 4 ـ 6 سنوات.. تحكي في قصة (اليوم العظيم) شعور الطفلة الحلوة ندى وخوفها أول يوم تذهب إلى المدرسة.. وفي (كيف تستيقظ باكراً) نعيش معها فرحها لأن الشمس تُشرق كل يوم، والوردة تنشر شذاها على الحديقة، والفراشة ترقص على غناء العصفور.. أما في قصة (أرجوحة ندى الصغيرة) فنراها وهي تساعد العصفور في بناء عشه.. وتستغرب في قصة ( الصيف في الجبل) كيف تكبر العصافير دون أن تشرب الحليب؟؟ من أجمل وأرق قصص الأطفال الصغار

10,500 SYP

قصص جميلة ورقيقة وهادفة للأطفال الصغار من 4 ـ 6 سنوات.. تحكي في قصة (اليوم العظيم) شعور الطفلة الحلوة ندى وخوفها أول يوم تذهب إلى المدرسة.. وفي (كيف تستيقظ باكراً) نعيش معها فرحها لأن الشمس تُشرق كل يوم، والوردة تنشر شذاها على الحديقة، والفراشة ترقص على غناء العصفور.. أما في قصة (أرجوحة ندى الصغيرة) فنراها وهي تساعد العصفور في بناء عشه.. وتستغرب في قصة ( الصيف في الجبل) كيف تكبر العصافير دون أن تشرب الحليب؟؟ من أجمل وأرق قصص الأطفال الصغار

10,500 SYP

قصص جميلة ورقيقة وهادفة للأطفال الصغار من 4 ـ 6 سنوات.. تحكي في قصة (اليوم العظيم) شعور الطفلة الحلوة ندى وخوفها أول يوم تذهب إلى المدرسة.. وفي (كيف تستيقظ باكراً) نعيش معها فرحها لأن الشمس تُشرق كل يوم، والوردة تنشر شذاها على الحديقة، والفراشة ترقص على غناء العصفور.. أما في قصة (أرجوحة ندى الصغيرة) فنراها وهي تساعد العصفور في بناء عشه.. وتستغرب في قصة ( الصيف في الجبل) كيف تكبر العصافير دون أن تشرب الحليب؟؟ من أجمل وأرق قصص الأطفال الصغار

10,500 SYP

قصص جميلة ورقيقة وهادفة للأطفال الصغار من 4 ـ 6 سنوات.. تحكي في قصة (اليوم العظيم) شعور الطفلة الحلوة ندى وخوفها أول يوم تذهب إلى المدرسة.. وفي (كيف تستيقظ باكراً) نعيش معها فرحها لأن الشمس تُشرق كل يوم، والوردة تنشر شذاها على الحديقة، والفراشة ترقص على غناء العصفور.. أما في قصة (أرجوحة ندى الصغيرة) فنراها وهي تساعد العصفور في بناء عشه.. وتستغرب في قصة ( الصيف في الجبل) كيف تكبر العصافير دون أن تشرب الحليب؟؟

من أجمل وأرق قصص الأطفال الصغار

10,500 SYP

البناء الاقتصادي للقرآن الكريم : مشروع عظيم الأهمية والخطر، وفي كتابها هذا تحاول الدكتورة ثناء الحافظ بيان التفسير الاقتصادي لآيات القرآن، من خلال مدلولاته الاقتصادية؛ التي تفسرها وتفصلها السّنة المشرّفة؛ وذلك بهدف حكم وتنظيم الحياة الاقتصادية في المجتمع الإسلامي.. فعندما برز الاقتصاد الإسلامي بأحكامه المعجزة، أقرّ كثير من علماء الغرب بإعجازه، وأنه المنقذ المؤكد للعالم من الأزمات الاقتصادية. كتاب مهمّ لا غنى للباحثين والمختصين في الاقتصاد الإسلامي عنه

البناء الاقتصادي للقرآن الكريم : مشروع عظيم الأهمية والخطر، وفي كتابها هذا تحاول الدكتورة ثناء الحافظ بيان التفسير الاقتصادي لآيات القرآن، من خلال مدلولاته الاقتصادية؛ التي تفسرها وتفصلها السّنة المشرّفة؛ وذلك بهدف حكم وتنظيم الحياة الاقتصادية في المجتمع الإسلامي.. فعندما برز الاقتصاد الإسلامي بأحكامه المعجزة، أقرّ كثير من علماء الغرب بإعجازه، وأنه المنقذ المؤكد للعالم من الأزمات الاقتصادية. كتاب مهمّ لا غنى للباحثين والمختصين في الاقتصاد الإسلامي عنه

مراثي مروان نفحات شجية موجعة تستقي نسغها من جراحات الواقع وتمزجه برحيق مقطر من حشاشة الروح وخلجات الفؤاد...من يتصفح هذه القصائد، يعيش حالة قلق الشاعر المبثوثة في أجواء قصائده، ويكاد يسمع بوح القلب ويستشعر لهفة الوجدان وحرارة الأنفاس، والشاعر المفجوع برحيل الأحبة، بدءا من ريحانة البيت إلهام إلى زيتونة العمر ورفيقة الدرب وينبوع الحنان.. ومن البوكمال وتدمر والرقة والشهباء حتى بغداد، يستلهم الشاعر صوره الفنية/ الجمالية من شرفات الغيب، منطويا على همومه ومواجعه، مثقلا بالحسرة والشجن. فهل كان مكتوبا على شعراء الرافدين وبلاد الشام أن يحملوا تراث بابل وأسطورته الفاجعة بكل أحزان عشتار على أميرها الصريع تموز؟

Pages