صورة واضحة ومشرقة عن النظام القضائي الذي طبق في العالم الإسلامي شرقاً وغرباً، هذا النظام الذي ولد إسلامياً وعاش إسلامياً طوال أربعة عشر قرناً، والشريعة الإسلامية هي التي وضعت بما جاء في الكتاب والسنة قواعد هذه المؤسسة ونظامها.
والكتاب يتحدث عن مصادر التشريع القضائي، وأثر استقرار المذاهب الفقهية الأربعة في النظام وفي إصدار الأحكام، كما يؤكد استقلال القاضي ومدى حرص الخلفاء في أكثر العصور الإسلامية على حفظ حرمة القضاء، وتوفير المهابة للقضاء وضمان الاستقلال والحرية لهم، وترفع أكثر القضاة عن كل ما يخل باستقلالهم وحريتهم، كما أنه يشير إلى الأسس والقواعد التي اتبعت في تعيين القضاة وعزلهم، ونوع القضايا التي كانت توكل إليهم، والمهام الكبيرة التي كانت تلقى أحياناً على عاتق القضاة لسمو مكانتهم في المجتمع الإسلامي، كما تضمن البحث سير عدد من أهم القضاة الذين ظهروا في الدولة الإسلامية والذين عرفوا بعدالتهم ونزاهتهم وفهمهم وعفتهم وصرامتهم في إحقاق الحق، لتكون سيرة هؤلاء نبراساً لمن تتوق أنفسهم لتولي هذا المنصب الخطير.

تعتز هيئة الموسوعة العربية إذ تشارك مدينة القدس عاصمة فلسطين احتفالها باختيارها عاصمة للثقافة العربية للعام 2009، بتقديم كتاب "القدس زهرة المدائن" التزاماً بواجبنا القومي تجاه هذه المدينة وأهلها الرازخين تحت الاحتلال الصهيوني.
"القدس زهرة المدائن" كتاب محتشد بالثقافة والمعرفة والحضور الأدبي، والأسئلة المصيرية حول ما حدث للقدس وما يحدث فيها الآن تحت حراب الاستعمار الصهيوني، وحول الهوية العربية للمدينة التي يراد طمسها وتغييبها، مع أن الحفريات طوال مئة عام لم تؤيد في الحضور والعمران والثقافة داخل المدينة المقدسة سوى الهوية العربية التي كانت على مرّ العصور والحقب هي اليد البانية، والعقل القارئ، والبصيرة الرائية، والروح الحارس، ولهذا فإن القارئ سوف يجد في هذه البحوث المترادفة ما يدعم في مجمله هذا الرأي، وقد اتفق عليه بداهة الباحثون وإن اختلفت اختصاصاتهم

تحدث عن قضية الموازنة بوصفها واحدة من كبريات القضايا النقدية في تراثنا النقدي، فأحاط ببعض سماتها وخصائصها، ورصد بحث النقاد لها، وبين مناهجهم في دراستها، وطرائقهم المختلفة في الاعتماد عليها أساساً من أهم الأسس في العملية النقدية، وأداة بارزة من أدواتهم في لمفاضلة بين الآثار الأدبية والحكم عليها.
إنه محاولة جادة وأصيلة لتقديم صورة عن جانب من جوانب نقدنا القديم. بدءاً من أوليات هذا النقد وإرهاصاته الأولى في العصر الجاهلي، وانتهاء بالقرن الخامس الهجري حيث بلغ النقد الأدبي مرحلة متقدمة من النضج الفني، مستفيداً من التراكم الثقافي والمعرفي عامة، والنقدي خاصة، الذي حدث في القرون السابقة، ولاسيما في القرنين الثالث والرابع الهجريين.

تؤدي منظمة الأمم المتحدة اليوم دوراً رئيسياً مهماً ومؤثراً في مسار العلاقات الدولية المعاصرة، وهو دور قد يختلف الكثيرون حوله إيجاباً أو سلباً، لكن الجميع يتفقون على أن هذه المنظمة الدولية العريقة، التي تمضي الآن في عقدها السادس، تُشكل عنصراً لا بديل لضبط واقع العلاقات الدولية القائمة والحد من الأزمات ومظاهر العنف والنزاع التي لا تخلو منها بقعة في العالم.
وفي خضم هذه الأزمات الدولية القائمة يجدر بنا أن نتعرف أكثر على الأمم المتحدة، لماذا أنشئت؟ وكيف تعمل؟ ومدى التزامها بضوابط الشرعية الدولية؟..
فالآباء المؤسسون لهذه المنظمة الدولية علقوا عليها الكثير من الآمال، وبنوا عليها أوسع الطموحات بأن تنجح في حفظ الأمن والاستقرار الدولي وتعمق علاقات الصداقة والتعاون بين الدول على أساس مبادئ السيادة والمساواة وترسخ ثقافة حقوق الإنسان وتضبط ممارسات الدول في هذا المجال .. فهل أفلحت الأمم المتحدة في كل هذا؟
وما أبرز مظاهر نجاحها وإخفاقها؟ وكيف تعاملت مع قضايانا العربية ومع الأزمات الدولية الراهنة كالإرهاب، وإشكاليات التدخل الإنساني؟ وهل ثمة أمل بإصلاح حقيقي وجدّي لهذه المنظمة؟ وما دور العرب في هذا الإصلاح؟ وأخيراً هل ثمة بديل عن الأمم المتحدة أم أنها أفضل الموجود.. أو أقله سوءاً؟
كل هذه التساؤلات سيكون هذا الكتاب معنياً بالإجابة عنها في قراءة قانونية – سياسية تنطلق من الماضي وتقيم الحاضر وترسم آفاق المستقبل حتى نعرف أكثر إلى أين تمضي الأمم المتحدة وما مصيرنا معها.