كثيراً ما أبدى الناس دهشتهم لقصة سليمان عليه السلام وما أوتي من معجزات في سيطرته على الجن.. وكثيراً ما أدلوا بدلائهم فيها آراء صحيحة، و فيها أشياء لا تعتمد على الروايات.. وذلك لفرادة القصة وجاذبيتها.
وفي تفسير الآيات التي تحكي نهايتُها لقاء سليمان عليه السلام بالملكة بلقيس كلامٌ للمفسرين كثير وتفصيلات، فجاء هذا الكتاب ليرجح بين الأقوال ويقدم آراء سديدة ويعالج الموضوع معالجة علمية قائمة على الأدلة. بأسلوب لطيف سهل مشوّق. بعيد عن الأقوال الغريبة وكلام العامة.

سوف نوضح في هذا البحث منهج الشريعة الإسلامية في حماية الطفل والمحافظة على حقوقه كما وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية، ثم نتطرق إلى بعض التشريعات الحديثة والقوانين الوضعية في هذا المجال. ونبين ما تميزت به حقوق الطفل في الإسلام على حقوقه في القانون الدولي والوضعي بالعديد من المميزات التي أظهرها هذا البحث، فبين أنَّ الحقوق المقررة في التشريعات الوضعية جاءت نتيجة لأوضاع اجتماعية ظالمة، أو بسبب مشكلات يعاني منها المجتمع، ومن ثم يحاول علاجها والسيطرة عليها بدراسات وتشريعات عرضة للخطأ والصواب والتعديل والتبديل، أما حقوق الطفل في الشريعة الإسلامية فهي مقررة من رب العباد، الذي لا يضل ولا ينسى، وهو الخالق العليم بما يصلح للنفس البشرية التي خلقها وسواها.

الحسبة وظيفة دينية مدنية مهمة مبنية على القاعدة القرآنية التي ودت في قوله تعالى: { كُنتم خيرَ أمةٍ أُخرِجت للناس تَأمرونَ بالمعروفِ وتَنهونَ عن المنكَرِ }وهذا التعريف الفقهي يجعل منصب الحسبة من أخطر المناصب وأوسعها نظراً. وقد أحدث هذا المنصب لدفع الناس إلى طريق الحق وإلى سلوكية أخلاقية دينية: تمنع إيقاع الأذى من أي كان على المجتمع الذي يعيش فيه، أي أن الشريعة الإسلامية نظرت إلى مصالح الخلق في دنياهم كما أرشدتهم إلى هداهم في آخرتهم. فنظرت إلى أمورهم اليومية والمعيشية والسكنية والمدنية على نحو ضمنت فيه الراحة والصفاء لجميع السكان من غير تمييز بين أوضاعهم وأحوالهم. ونظراً لأهمية هذا المنصب الذي ظهر في الدولة العربية الإسلامية واستمر تقريباً حتى أوائل القرن العشرين الميلادي، ونظراً لجهل الكثيرين بوجوده وبالمهام والواجبات التي كانت تسند إلى المحتسب، فقد رأيت أن أوضح في هذا الكتاب مفهوم الحسبة وواجبات المحتسب والصفات التي يجب أن يتصف بها. كما أوضحت تاريخ الحسبة ونشوءها وتطورها في المجتمعات العربية الإسلامية شرقاً وغرباً.

هو الكتاب السادس والعشرون من كتيبات هيئة الموسوعة العربية تأليف الأستاذ الدكتور نائل حنون الذي يجمع في منهجه ما بين فرعين أساسيين يكمل أحدهما الآخر في دراسة الحضارة الرائدة التي قامت على أرض بلادنا منذ آلاف السنيين. وهذا المنهج يأخذ القارئ متخصصاً كان أم غير متخصص، إلى عالم الكتابة الأولى في تاريخ البشرية ليطلع على أسرار ابتكارها وتطويرها لتكون وسيلة التوثيق ونقل المعرفة من جيل إلى جيل ومن عصر إلى عصر.
يعرض هذا الكتاب مجالات علم الآثار وآفاقه ومستجداته في التعامل مع أسرار الماضي واستجلاء ما انطوت عليه، ويكشف العمق المجهول من تاريخ اللغة العربية من خلال مدونات اللغات القديمة التي سبقت التاريخ المعروف لتدوين العربية، وفي مجال النصوص المسمارية يفتح هذا الكتاب مغاليق دراسة اللغتين السومرية والأكادية ويبسط قراءة نصوصهما على اختلاف لهجاتها ومواضيعها، إنه كتاب له منهج جديد يراد منه أن يفتح أبواباً جديدة نطل منها على حضارة قدمت الكثير للحضارة الإنسانية.