يسعى هذا الكتاب إلى تلمس الآلية التي تحكم علاقة الدارسين والنقاد العرب ( العجائبي Fantastic) مصطلحاً ومفهوماً. وذلك بغية الوصول إلى معرفة كيفية تلقيه في الحقل الثقافي العربي، والمصطلحات التي استخدمت لاحتوائه: لكي نصل إلى ضبط المفهوم، واختيار المصطلح المناسب للتعبير عنه، وإن بدا هذا الإجراء طويلاً أحياناً وتفصيلياً أحياناً أخرى. والاستكمال الفائدة بدأ من الضروري تمييز العجائبي من المفاهيم الجافة التي قد تسبب لبساً عند تلقيه، مثل: ( العجيب ) و( الغريب ) و ( الأسطورة )؛ بسبب ما قد يبدو من تداخل بينها وبينه.

يدرس ظاهرة الاستقطاب الحضري، التي تمثل إحدى النتائج المهمة المترتبة على انعدام التوازن بين أقاليم الدولة، ومثل هذه الظاهرة تعاني من تركز في السكان وتكدس في الأنشطة ( الإنتاجية والخدمية )، وينجم عن ذلك تأثيرات اجتماعية واقتصادية وإدارية.. الخ، في كل من مراكز الاستقطاب والمناطق المستقطبة على حد سواء.
وتقوم السياسة الحضرية السلمية على عدة مقترحات متكاملة، تتمثل بإعادة بناء القرية، فهي التحدي الحقيقي للتخطيط الحضري، ولن تتغير الدولة وتتطور جذرياً إلا إذا تم رفع القرية إلى مستوى المدينة، وبغير القرية الحديثة لن تكون الدولة العصرية.
وتتمثل الثانية بإعادة بعث المدن الصغيرة والعواصم الإقليمية وإحيائها، ومعنى هذا إننا نحتاج إلى أن نحول مدننا وعواصمنا الإقليمية الراهنة إلى ما يسمى (( عواصم توازن ))، أي توازن ثقل العاصمة الوطنية، ولتحقيق هذا الهدف، يمكننا أن نحول هذه المدن إلى أقطاب للتنمية الإقليمية، تعمل كمغناطيس مضاد لجاذبية العاصمة، وتؤدي على تثبيت سكان الأقاليم في بيئاتهم المحلية، وبهذه الطريقة يمكن أن نحد تلقائياً من تيار الهجرة إلى العاصمة – بالتخطيط عند المنبع قبل التخطيط عند المصب – وذلك بأن ننقل العاصمة: أعني بعض وظائفها وخدماتها ومرافقها ومزاياها لا أن نمنع الريف أن ينتقل إلى العاصمة.

يأتي الاهتمام بالتعليم العالي التقني ( الفني ) بمختلف مستوياته وأنماطه في مقدمة التحولات التي يشهدها المجتمع العربي انطلاقاً من الشعور والقناعة المتزايدة بأن إعداد القوى البشرية المدربة والمقتدرة على التعامل مع التكنولوجيا المعاصرة في مختلف مستويات التخصص هو مفتاح النهضة الشاملة.
وهذا التعليم بمفهومه وفلسفته وأشكاله يعتبر مساراً جديداً في هياكل ونظم التعليم القائمة في الأقطار العربية. وهو في بدايات تكونه وتطوره، ولو بدرجات متفاوتة بين قطر وآخر، لكنه ذو سمات خاصة يختلف فيها عن التعليم الجامعي العام الذي شهد نمواً مضطرداً في النصف الثاني من القرن العشرين في الوطن العربي، وأضحت له مواصفات وملامح محددة.
يرتبط التعليم التقني بصورة مباشرة وعضوية مع الواقع الاقتصادي والاجتماعي للمجتمع من جهة، وبصيغ ودرجات التطور التكنولوجي الذي يتعرض له المجتمع من جهة أخرى، مما يجعله دعامة للتنمية من أجل دفع عجلة تطويرها زراعياً وصناعياً وتجارياً وإدارياً وصحياً.
يهدف هذا الكتاب إلى إجراء مسح شامل لواقع التعليم التقني ( الفني ) ما بعد الثانوي في الأقطار العربية، وما حققه تطور، وتحديد علاقته بنظم التعليم، والصعوبات التي يواجهها، وعلاقته بالمجتمع والنشاطات الاقتصادية. وإن كان ذلك أمراً صعباً لتتأثر المعلومات والإحصاءات الموثقة عنه.
ويهدف أيضاً إلى عرض بعض الملامح الهيكلية الإدارية لهذا التعليم في بعض الدول الأخرى، واستنتاج وسيلة لإصلاح التعليم التقني والمهني في الوطن العبي وتطويره بما يسود العالم اليوم وبما يحقق المساهمة في تقدم الأمة العربية.

نحن في هيئة الموسوعة العربية، وبتوجيه عالٍ نحاول دوماً بدءاً من خلال مجلدات الموسوعة العربية والكتيبات الصادرة عنها والموجهة لشرائح المجتمع العربي كافة، أن نركز على شريحة هامة في المجتمع وخاصة في اثنين من الكتيبات رقم 8، ورقم 9، وهي شريحة الشباب أهم شرائح المجتمع محاولين تكثيف الجهود لحمايتها من أخطار وباء التدخين، وهذه العادة الضارة، والإدمان الفتاك، وخاصة للمراهقين أو النساء، ونركز على قطاع لديه دوره الكبير نستنهض همته، ونثير حميته للتحالف معنا في مواجهة جائحة التدخين بشتى صورها، بعد أن شاع التحديث المزيف بين الشباب عامة دونما وعي أو إدراك لخطورة ذلك في المستقبل على صحتهم البدنية والعقلية، سواء أكان ذلك في موضوع التدخين أو في تعاطي المخدرات، أو جمعها معاً وهنا الطامة الكبرى.
إننا من خلال هذين الكتيبين رقم 8، ورقم 9، وبعض حلقات موسوعتنا البيئية الصحية الشعبية نناشد السلطات العامة والعاملين في المهن الصحية، والمعلمين والآباء، ورجال الدين، والأطباء، والمنظمات الأهلية، والشركات، والمؤسسات والشخصيات البارزة من المثقفين، نريد من خلال ذلك أن يتبينوا روح الموضوع من خلال هذين الكتيبين ويتساعدوا مع أجهزة الإعلام الرسمية لتسحين اتصالاتهم بالمجموعة المستهدفة من الشباب، في إطار عملهم من أجل تنمية الوعي بين الصغار، والمسؤولية بين الكبار، والمهمة الكبرى هنا تقع على عاتق وسائل الإعلام للوصول إلى الغاية النهائية وهي الإقلاع عن التدخين.
ونحن في هيئة الموسوعة العربية مقتنعون بأن هذه العمليات التوعوية إذا ما حظيت بتغطية إعلامية، فإنها تصبح أكثر قدرة على النفاذ إلى الفئات المقصودة من المواطنين، وأهمها الشباب والصغار، وبأن نشر المعلومات وحده لا يكفي لتغيير السلوك، إلا أن نشر المعلومات خطورة ضرورية مبدئية لا بد منها، لتنفيذ أي برنامج لمكافحة وباء التبغ، وليكن شعارنا جميعاً ( إما التبغ وإما الصحة ) أو ( جيل لا يدخن ).
وجدير بنا الإشارة إلى أن اللفافة نوع من الانتحار البطيء، أو التقدم نحو النهاية بخطى إرادية، وبصحة متردية، ويفهم كل شاب أنه:
مع تدخين التبغ لا يعمل المرء شيئاً غير الإقبال على الموت مشحوناً بالعلل.
وأن الإنسان قوي بفكره قوي بإرادته، قوي بصحته، فإن فقد أحدها، أضحى وهناً على وهن، فجدير به إذا ما اقتنع بغرام أن يحرقه أن يعرض عنه لأنه متعة زائفة.
ذلك أن المعرفة تحدد المواقف، وأن المواقف تحدد السلوك.