أوربة من التقنية إلى الروحانية / مشكلة الجسر المقطوع

يتناول هذا الكتاب الغرب وحضارته التقنية، والنهاية التي ستنتهي إليها هذه الحضارة بالرغم من المواقف العدوانية الواضحة التي يقفها الغربي ضد الإسلام. فإن انبعاثاً جديداً سيظهر في الغرب؛ لأن ثمة جدلية مستمرة بين تفاقم معاداة الإسلام والخوف منه لدى قادة الغرب وساسته.

كما يتناول الكتاب حالات التطلع إلى الإسلام في الغرب والرغبة في معرفته. كلما ازداد ساسة الغرب تخوفاً من الإسلام. وظاهر هذا الأمل كما يقرر الكتاب ليس وجهاً حضارياً أظهره المسلمون أمام الغرب فالأمر خلاف ذلك. بل مصدر الأمل يتمثل في أن الغرب توقف عن تقدمه الصاعد الذي دفعته إليه الأقدار بدءاً بعصر النهضة. فهو اليوم يراوح في مكانه.

بعد ذلك ينتقل الكتاب إلى الأسباب التي دفعت بالغرب بعيداً عن القيم الإنسانية رغم ما يلاحظ من أنشطة عملية وقوة عسكرية واقتصادية. فالإنسان الذي يفترض أن يكون محور هذه الأنشطة كلها، مازال منذ أمد بعيد يقف من آمال الإنسانية أمام ما يشبه الأبواب الموصدة.

ثم يتحدث عن الإنسان الغربي الذي يعيش اليوم سجين حضارته المتألقة، وأنه لن يجد لنفسه مخلصاً حقيقياً إلا باللجوء إلى المرآة التي تعرّفه على ذاته ومن ثم تهديه إلى الإسلام.

ويخلص الكتاب إلى أن إقبال الغرب نحو الإسلام لن يكون إقبالاً تقليداً وضبابياً شارداً وراء حدود العلم، بل سيكون إقبالاً بالعقل أولاً، ثم اقبال محبة له بالقلب ثانياً تجسيداً لقوله تعالى: {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ} [المائدة: 5/54].

مستخلص
يتناول هذا الكتاب قصة ابني آدم هابيل وقابيل، هابيل المقبول وقابيل المرفوض، هابيل القاتل وقابيل المقتول، ثم يبحث بتفاصيل هذه القصة التي وردت في القرآن الكريم.
ويبدأ الكتاب بداية بقبول القربان من هابيل ورفضه من قابيل، ثم يتناول ما دار بين الأخوين من نقاش.
يتناول هذا الكتاب القصة التي وقعت في التاريخ البعيد وإسقاطاتها علىالعالم في كل مكان وزمان.
ويبحث في مشاعر الإنسان عندما يقابل بالرفض من حزن وغضب وكراهية، ومشاعر الإنسان عندما يقابل بالقبول من فرح وعلو.
ويبحث الكتاب مشاعر الغضب والغيرة والحزن التي سيطرت على قابيل، عندما قبل قربان هابيل، الذي فرح وعلا على أخيه واستفزه.
ويتناول الكتاب بعد ذلك الفوز والفشل، القبول والرفض، الرضا والسخط.
ويشرح الكتاب كيف للإنسان الخاسر ألا يكون قاتلاً كقابيل، بأن يهنئ الفائز ويتعلم منه الفوز، وكيف للفائز ألا يكون مختالاً فخوراً ومقتولاً كهابيل، بل يجب أن يواسي الخاسر، ويساعده على النجاح.
وأخيراً نجد في نهاية الكتاب بعض التعقيبات على ما سبق.

كتاب يتناول إجابة عن أسئلة دقيقة طرحها على المؤلف صحافي في جريدة الديار؛ اعتماداً على بعض ما يثيره الغربيون من أفكار ضد الإسلام والمسلمين. أفاض المؤلف في الحديث حولها إفاضة مشفوعةً بالأدلة والحجج العقلية والمنطقية.
قدّم المؤلف للبحث بكلمة عن الدوافع التي أدت إلى تأليف الكتاب، وبين موقفه من حرية الرأي القائمة على البحث العلمي.
وقد جاءت موضوعات الكتاب على النحو الآتي: • مكانة حركة الإسلام في الصيرورة التي تؤدي بالتشريعات والأنظمة إلى أن يتجاوزها الزمن، وموقع الإسلام منها. • مسألة الرق الذي بقي مباحاً في المجتمع الإسلامي حتى عصور متأخرة، وتضاربه مع الكرامة الإنسانية. • مسألة التسري، وقضية العلاقة الجنسية. • مسألة النظرة الدونية للمرأة مما يقدح في مكانتها البشرية. • مسألة القداسة؛ وهل تحول دون إبداء الآراء المخالفة أو مناقشتها؟ • مسالة الغيبيات والشخصيات التي ذكرها القرآن، هل يحق تناولها بالنقد والكتابة عنها على طريقة الميثولوجيا. • مسألة الإرادة الحرة؛ هل يجوز مصادرتها مثلما وقع لسلمان رشدي. • مسألة وعد الرسول صلى الله عليه وسلم لبعض الصحابة بالجنة، مع تورطهم فيما بعد بالفتنة. • مسألة المكانة التي لورقة بن نوفل، أهو أستاذ في تعليم النبوة؟ وما دوره في حقيقة القرآن؟
الكتاب مملوء بتفاصيل تدعو إلى القراءة المعمقة، والانطلاق بالبحث بعين التجرد والأكاديمية.

Fdail-1

فضائل بيت المقدس - محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي الحنبلي

يجمع هذا الكتاب فضائل بيت المقدس المدينة المقدسة، وفتحها، وما ورد فيها من آيات وأحاديث، وأخبار مسندة حول صخرتها وإسراء النبي (ص) إليها، وتولي الملائكة لها، وفضل الصلاة فيها وزيارتها، وعدم دخول الدجال إليها، وفضل الإحرام للحج والعمرة فيها، وذكر من سكنها من الصحابة، وفضل مؤذنيها.

يقدم الكتاب ترجمة للمؤلف وسيرته الذاتية ونسبه، وعلمه وشيوخه وأخلاقه، وجهاده، ومؤلفاته، وأهم كتب فضائل بيت المقدس، ودراسة للكتاب ومنهجه وأبوابه وأهميته والسماعات عليه، وتراجم الشيوخ الذين سمعوا الكتاب بعد المؤلف.

كما يعقد الكتاب أبواباً في روايات الحديث النبوي ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد)) وأقوال الملائكة الموكلين بها، وفي الأحاديث المفسرة للآية {باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ} [الحديد: 57/13]. وفي الأحاديث الواردة في المسجد الذي وضع أولاً في الأرض، وفي الصلاة إلى بيت المقدس، وعمرانه، ونزول المهدي فيه، ومكان صلاة النبي في مسجد بيت المقدس، وفي مقام المسلمين فيه وقت خروج الدجال وحصاره لهم.

يذكر الكتاب من أحرم من الصحابة من بيت المقدس، وقصة دخول شريك النميري الجنة وأخذه ورقات منها.