كتاب يتناول فكر مالك بن نبي وأثره في الوسط الثقافي العربي الإسلامي.
قسم المؤلف كتابه إلى سبعة فصول؛ تحدث في الأول عن الاحتفال الذي أقامه معهد العالم العربي في باريس والجزائر حول فكر بن نبي، وكلمة الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة عن أهمية النظرة الإستراتيجية المستقبلية عند مالك عندما تنبأ بـ ((القرية العالمية)).
في الفصل الثاني ذكر صدى وفاة مالك على الوسط الثقافي والفكري في بلاد الشام.
استعرض في الفصل الثالث المصطلحات الرئيسية التي استخدمها مالك كالثقافة، والحضارة، والاستعمار، والنهضة، والأفرو آسيوية، والقابلية للاستعمار.. ثم الخلاف الذي نشأ عندما دخلت هذه المصطلحات حقل التداول الثقافي العربي الإسلامي.
وتضمن الفصل الرابع محاضرة المؤلف التي ألقاها في اللقاء الدولي للمجلس الأعلى الإسلامي في الجزائر حول فكر مالك وذكر فيها الفرق بين مفهوم العالمية التي تعدُّ رسالةً، ومفهوم العولمة المتمركز حول الحضارة الغربية.
وتحدث في الفصل الخامس عن شروط النهضة والبناء الجديد عند مالك الذي كانت معظم مؤلفاته تهدف إلى التأكيد على كيفية النهوض بالأمة.
وتكلم في الفصل السادس عن عالمية الثقافة والحضارة في فكر مالك رؤيةً من الشاطئ الآخر، وكيف تأسس مفهوم الثقافة والحضارة والعناصر المكونة لكل منهما.
وفي الفصل الأخير أشار المؤلف إلى موقع مالك في الفكر الإسلامي الحديث، وإلى أسباب غربته عنه من أربعينات القرن الماضي إلى سبعيناته.

الإسلام والحضارة العربية / كرد علي

مستخلص
كتاب أراد مؤلفه إظهار قيمة الحضارة الإسلامية، والدفاع عنها تلقاء ما يروجه ضدها أعداؤها.
يقع الكتاب في جزأين؛ تناول المؤلف فيهما عناوين، بحَثَ تحتها موضوعه، فتحدث في الجزء الأول عن أسباب الهجوم على تاريخ الإسلام، وجفاء الغربيين، ومنازع الناقدين، والشعوبية وأهدافها، وما تثيره حول الإسلام من شبهات. وانتقل بعد ذلك إلى تاريخ العرب في جزيرتهم قبل نزول الوحي وبعده، وتناول في البحث لغتهم وأثرها في اللغات الشرقية والغربية، ثم بيّن حال الغربيين يوم كانت دولة الإسلام قوية، وتأثير العرب في الأمم المغلوبة، وأثر علومهم وأدبهم فيها، وما صنعه العرب في الأندلس وصقلية، ثم تناول الهجوم على الشرق من قبل الصليبيين والمغول والاستعمار الغربي، ونتائج ذلك في البلاد الشرقية.
وخصص المؤلف الجزء الثاني للحديث عن الإدارة والسياسة في الإسلام، بدءاً بإدارة الرسول?، ثم إدارة الخلفاء الراشدين واحداً واحداً، ثم إدارة الأمويين، وتوقف فيها عند أهم خلفائهم، ثم إدارة العباسيين من أبي العباس السفاح حتى الخليفة الراضي ومن بعده.. ثم تحدث عن الإدارة في دول الشرق والغرب، وإدارة المماليك، وإدارة الترك. فلما انتهى من ذلك عرّج على السياسة على التدرج الذي عمله في حديثه عن الإدارة؛ فتناول بالبحث سياسة الرسول?، ثم سياسة خلفائه من بعده، ثم سياسة الأمويين، فالعباسيين، فالسياسة، في الشرق والغرب.. وانتهى بسياسة الأتراك العثمانيين. ثم ألحق بالكتاب خاتمة وتعليقات وملحقاً.. وذيّله بالمراجع التي اعتمدها. وعني الناشر بإصدار فهارس عامة للكتاب على حروف المعجم، تسهل على الباحثين الرجوع إلى ما يريدون.

مستخلص
يتناول هذا الكتاب (طائر في سماء المجد: الشهيد الأمير عز الدين الحسني الجزائري) تاريخ الجهاد على امتداد العصور، ويبحث في الجهاد في سبيل الله، وفي الفتوحات الإسلامية، وفي قوافل الشهداء والمجاهدين من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي مخطط القضاء على الخلافة العثمانية، وفي حقبة الاحتلال الفرنسي البريطاني، وفي أهداف الصهيونية في فصل المشرق العربي عن الدولة العثمانية، واتفاقية سايكس بيكو، وجذور المسيحية الصهيونية، وفي الجهاد ضد الاستعمار الاقتصادي، وفي سبيل فلسطين.
ويتحدث عن ثقافة المقاومة وسيرة الشهيد الأمير عز الدين الحسني الجزائري بترجمة موجزة لحياته وبالكلام على الأيام الحمراء ويوميات المجاهد سعيد العاص وما فيها من وقائع وأحداث ومعارك ضد المستعمر، وعن ينبوع الجهاد، ووقوع خبر استشهاد الأمير على عائلته، وتقويم شخصيته من أخوة الدرب المجاهدين، وصب المستعمرين قنابلهم في حوش بلاس، وكيفية جهاد ذات الرداء الأبيض، زينب، الابنة البارة بأبيها المجاهد الكبير الأمير عبد القادر، والشعار الجادّ يقول: حياة بكرامة أو ممات بعز، لينتهي الكتاب بالوداع الأخير والدمعة الحارة، والتصميم على متابعة الجهاد.

مستخلص يقتنص هذا الكتاب صوراً بارزة من تاريخ الحضارة الإسلامية بجميع جوانبها المتألقة؛ العلمية والاجتماعية والفكرية والسياسية والعسكرية. وهو منقسم إلى قسمين؛ الأول تحت عنوان ((لوحات مضيئة في الحضارة العربية الإسلامية))، وفيه أكثر من أربعين لوحة أشارت بإيجاز إلى قمم عظيمة في العدل، والسياسة، والقانون، والرفق بالحيوان، وأخلاق الفاتحين، وكفالة الصغار، والخدمات الاجتماعية، والحوار مع الآخر، والطب، والصلة بغير المسلمين. والدعوة التي حملها التجار، والمساواة، وتعظيم أهل العلم، ورعاية الفقراء. أما القسم الثاني فجاء تحت عنوان ((المبدعون في الحضارة العربية الإسلامية))؛ وفيه إشارات لأكثر من خمسة وعشرين عالماً مسلماً، أبدعوا في مجالات شتى، في الترجمة، والصيدلة، والفيزياء، والطب، والمخترعات، والفلك، والجغرافية، والجبر، والأدب، والتاريخ، واللغة، والجراحة، والكيمياء، والفلسفة، وعلوم البحار، والتصوف، والنبات، والصناعات، والمكتشفات، والمواقيت، وسوى ذلك من إبداعات الحضارة الإسلامية أيام ازدهارها. ذُيِّل الكتاب بالمراجع والمصادر الوافية.