مستخلص

كتابٌ في التربية والتعليم يرشد مدرسي اللغة العربية إلى الطريقة المُثلى في إيصال المعلومات لطلاب المدارس الإعدادية والثانوية.

قُسِّم الكتاب إلى ثلاثة أقسام كبيرةٍ، أولها ((في اللغة العربية ومُدرِّسها ومناهجها وبعض الأصول العامة في التدريس))؛ تحدث فيه المؤلف عن وظيفة اللغة، وأصل اللغة العربية، وخصائصها، والغرض من تدريسها في الثانويات، وعن فروعها. وتوقف عند الأصول العامة في التدريس؛ فتكلم عن مراحل الدرس، ومسؤولية المدرس وإعداده، وأهمية تحضير الدروس قبل إلقائها، وعن الأسئلة والأجوبة. وختم القسم بالحديث عن مناهج اللغة العربية والكتاب المدرسي.

وتخصص القسم الثاني في أساليب تدريس العربية لكل فرعٍ من فروعها؛ القراءة والتعبير، والنحو، والإملاء والخط، والنصوص الأدبية، والأدب، والبلاغة، والعروض؛ فتكلم المؤلف في كل فرعٍ عن غرضه، وأهدافه، وعن طريقة تقديمه للطلاب. وقدم نماذج تطبيقية في إلقاء الدروس ومناقشتها.

أما القسم الثالث فقصره على النشاط اللغوي، فعرَّفه، وتحدث عن ألوانه، وأشار إلى دور التلفاز، والقراءة الحرة، ومكتبات المدارس، والصحافة، ونادي اللغة العربية، والتمثيل، والجمعيات الأدبية؛ كل ذلك من أجل تقوية الطلاب في لغتهم الأم، وتثبيت المعرفة.

وختم الكتاب بنماذج من الأسئلة التي ينبغي أن يحتذيها المدرسون في امتحاناتهم وتفاعلهم مع طلابهم.

Gdalyh

جدلية الحرف العربي وفيزيائية الفكر والمادة - محمد عنبر

يتناول هذا الكتاب نظرية في اللغة عموماً، وفي فلسفة اللغة العربية تخصيصاً في رياضيات لغوية، تحاول إقناع القارئ اللغوي بها.

يحتوي الكتاب على (819) فكرة، ويزخر بالشواهد والأمثلة والنقول الموثقة والمقارنات، ويعتمد على نظريات عربية قديمة وأجنبية معاصرة، منذ أيام كنت وهيجل... إلى سبينوزا إلى سارتر.. وغيرهم، ليوظف جوانب من نظرياتهم في جدلية الحرف العربي، أو الرد عليها، أو الاستدلال بها، في عالم معاصر كثرت في جنباته الدراسات اللغوية الحديثة، ولاسيما اللسانيات العالمية التي تجرد (العربية) من خصوصياتها، فيأتي هذا الكتاب منصفاً للعربية بانصبابه عليها وحدها.

يتعرض الكتاب لبدايات اللغة وخضوعها لحركة الجدل، ويبين السبيل إلى معرفة المعنى الأصل، ومعنى الزمان والمكان والسرعة فيهما، وأثر الزمان في تعاقب المكان، وعلاقة التعاقب بالكيف القائم على وعي التضاد في اللغة، وأثر الجدلية عليها وقيمتها، ومعنى الجدل لغة ومفهوماً وذاتية، وخطأ الدعوة إلى العاميات، وعدم توقف صراع الأضداد.

يبحث في اللغة بين الفكر والواقع، والفرد والمجتمع، وجهل الأعداء لحقيقة اللغة العربية، ويدرس المراحل التاريخية للعلاقة بين الحرية والضرورة المتلازمتين دائماً، وتجلي إنسانية الإنسان في تحرير الطبيعة من قيود الضرورة، ونشوء الضياع الإنساني من ضياع الأضداد الطبيعية وقيام الأضداد العرفية مكانها.

ويعرض لمعنى العدد بالاستعمالات المطلقة للمعنى الأصل، ولصور التشابه والتضاد الجدلية، وللمعرفة وحركة الجدل والكم والكيف، وللتطبيقات العامة حول النظرية.