مستخلص
يتناول قصصاً من عالم الحيوان، موضحة بالصور، مزينة بالرسوم، تروي حكايات عن السمكة الملائكية، وعن عالم التماسيح، والحوت الأزرق، والحوت الأبيض، ودودة القز، والنحلة وعالمها الرائع.
ينهي كل حكاية بمعبومات علمية عن حياة الحيوان والبيئة التي يعيش فيها، وبعض المعلومات المهمة التي تغني معرفة الطفل وتشحذ خياله للبحث عن المزيد من الحقائق. ويترك الصفحة الأخيرة لرسوم تحتاج إلى استكمالها وتلوينها من الأطفال.
د. أحمد راتب حموش

كتاب يبحث في نظرة القرآن الكريم إلى الآخر. تتفرع أبحاث الكتاب فرعين؛ فالأول مدخل وبحثان وخاتمة، والثاني ملحق أساسي.
تناول المدخل إشكالية الأنا والآخر التي أخذت شكل الأنا الغربي المتحضر/ الآخر غير الغربي المتوحش، ويشير إلى مهاجمة بعض الباحثين للقرآن بزعم أنه مناهض للتسامح والتعددية، ثم يطرح أسئلة تبرز أهمية هذه الدراسة.
أما المبحث الأول فتناول الرؤية الكونية الإسلامية للأنا والآخر، باستقراء الركائز الخمس للرؤية التوحيدية، ثم المضامين الأساسية للعلاقات المؤسسة على التوحيد، وهي مضامين منبثقة عن المرتكزات الخمسة السابقة وتدور في سبعة محاور:
انفراد الله تعالى بالآخرية المطلقة والواحدية المطلقة، ثم العهد الإلهي المؤسس لنواة العلاقات الكونية، ثم التكليف الإلهي للإنسان في علاقاته، ثم شبكة هذه العلاقات الكونية، فكيفية انتظام الرؤية التوحيدية لهذه الشبكة، فمنظومة النصيحة بوصفها أساس التعامل الإنساني، وأخيراً شمول الناظم التوحيدي للإنسانية.
وأما المبحث الثاني فجاء تحت عنوان أنماط العلاقة بين الأنا والآخر، وفيه عرض لأهم أنماط العلاقة بين كل أنا وذاته، وكل أنا وآخر، في نطاق أُمَّتَي الإجابة والدعوة. ويقدم المبحث الأنا المسلم بشقيه؛ نمط الأسوة الحسنة للمرسلين المعصومين، ونمط المجتمع الإسلامي. ثم يقدم نماذج لأنماط العلاقة المنحرفة بين الأنا والآخر.
وكانت الخاتمة فكرة موجزة عن إفلاس الرؤية الغربية المعاصرة في العلاقة بين الأنا والآخر والحاجة إلى رؤية إسلامية، مركزةً على عقبات التحول عن البديل الأوربي المهيمن إلى البديل الإسلامي.
أما الفرع الثاني: الملحق الأساسي فكان عن نية مفهوم الأنا / الآخر في السياق القرآني، فيحاول أن يبني مفهوم الأنا / الآخر بتحديده في نطاق الآيات التي ورد فيها، وبيان كيفية تطبيق منهاجية التحليل السياقي عند تجاوز هذا الحد الأولي. وقد انقسم على ذلك ثلاثة أقسام: البنية الأولية لمفهوم الأنا، والبنية الأولية لمفهوم الآخر، ثم أخيراً الروافد المفتاحية لبناء أنماط الأنا / الآخر في السياق القرآني.

الكتاب قسمان، الأول لدراسة توظيف المفاهيم الحضارية في التحليل السياسي، بيّنت فيه المؤلفة أن الوظيفة الأساسية في ذلك تفسير الظواهر السياسية والتركيز في العلاقات الدولية على مستويات أشهرها الدولة القومية والنظام العالمي والأنظمة الإقليمية. ثم طرأت تطورات على الواقع الدولي المعاصر، مما أفرز ظواهر مستحدثة مثل نفوذ الشركات الدولية العابرة للقارات والتجمعات الإقليمية المتجاوزة للسيادة وفوق القومية.
وبرز عند الباحثة هنا سؤال مطروح يقول: ماذا كان إسهام الفكر الإسلامي في نقد نظرية العلاقات الدولية؟ وذلك في محاولة لتقديم إسهام أكاديمي منظور في هذا المجال، وجاءت معالجة الباحثة هنا لمفهوم (الأمة) ونسقها بوصفه أحد مستويات التحليل والتفسير التي تكمل المصادر القائمة وتقدم مصادر إضافية مفيدة لتفسير تلك التفاعلات، ليس في إطار العالم الإسلامي، بل في إطار عالمي.
في القسم الثاني من الكتاب دراسة تطور الحقل سعى فيه الباحث لبيان إشكالية أساسية محورها إطار التحولات التي شهدها علم العلاقات الدولية على المستوى التنظيري والتحليلي، والمراحل التي مرّ بها، وأن يقف البعد الديني في دراسة وتحليل العلاقات الدولية. وحاول الباحث الإجابة عن عدد من التساؤلات، منها: ما المستويات الرئيسية التي يمكن من خلالها تحليل علم العلاقات الدولية؟ ما المنظورات الرئيسية التي شهدها العلم في إطار تطوره عبر المراحل المختلفة التي مرّ بها هذا التطور؟ أين يقف البعد الديني في إطار تطور علم العلاقات الدولية ودراسته وتحليله؟ ما البدائل الاستشرافيّة لموقع البعد الديني في العلاقات الدولية؟.

التنمية في القفص
مستخلص
يتناول هذا الكتاب مسيرة التنمية في الكويت من خلال تجربة مجتمع اقتصاد نفطي ريعي.
ويبحث في التنمية بين المفهوم والواقع ويلقي الضوء على السلوكيات التي بدأت تتشكل في لمجتمع الكويتي، منذ أن أصبحت عوائد النفط تشكل الوقود الوحيد لعجلة الاقتصاد القومي. وذلك مساهمة منه في رسم إطار التنمية التي تتشابك فيها العناصر، لتكون المسودة التي عندما تدخل جهاز تظهير الصورة، تظهر مشوهة للتنمية الحقيقية وتظهر بذلك صورة موقف الإنسان تجاه الآخر.
يثير الكتاب أسئلة حول إضاعة الفرص وهدر الإمكانيات، ويحاول الإجابة عن هذه الأسئلة، ولذا يسير غور سلوكيات الكويتيين تجاه العمل وتجاه العمالة الأجنبية وتجاه أنفسهم بمناقشة آراء الكويتيين ونظرتهم لهذه الأمور.
ويذكر دائماً أن الكويت دولة المدنية، ويتعرض السكان لكل المشكلات والتغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية ويتفاعلون معها دون تمييز جغرافي.
ويبين مفاهيم التنمية وإشكاليتها في الكويت وبيئتها، وبوابة القفص مع نموذج لسوق العمل، وملحق يتضمن قانون دعم العمالة الوطنية.